mercredi 14 janvier 2009

La RiLi 9 (janv-fév 2009) est en kiosque depuis mardi 13 janvier




SOMMAIRE


Éditorial
La RiLi a toutes ses dents !

Yves Citton
La passion des catastrophes

  • à propos de Anne-Marie Mercier-Faivre et Chantal Thomas, L’Invention de la catastrophe au xviii e siècle.Du châtiment divin au désastre naturel, Christopher L. Miller, The French Atlantic Triangle. Literature and Culture of the Slave Trade, Frédéric Neyrat, Biopolitique des catastrophes, René Riesel et Jaime Semprun, Catastrophismes. Administration du désastre et soumission durable et de François Walter, Catastrophes. Une histoire culturelle xvie-xxie siècle


Marielle Macé
La critique est un sport de combat

  • à propos de Pascale Casanova, La République mondiale des Lettres


Dork Zabunyan
De l’indistinction en art et de la possibilité d’en sortir

  • à propos de Hal Foster, Design & Crime et de Jacques Rancière, Le Spectateur émancipé


Laurent Jullier
La critique hors-la-loi

  • à propos de Noël Burch, De la beauté des latrines. Pour réhabiliter le sens au cinéma et ailleurs


Jean-Claude Pinson
Alléluia (featuring Jeff Buckley)


Cornel West

Un prisonnier de l’espoir dans la nuit de l’empire américain

  • entretien avec Gabriel Rockhill


Sylvie Laurent
Peaux blanches, masques noirs

  • à propos de William T. Lhamon Jr, Peaux blanches, masques noirs


Philippe Boisnard
Biotope des inhabitants 1 & 2


David Harvey
Le droit à la ville


Grégory Salle
Dérives buissonières au pays du dedans

  • à propos de Jann-Marc Rouillan, Chroniques carcérales (2004-2007)


Guillaume Fayard
Les promenades aux phares (extrait)


Sandro Mezzadra
Les camps d’étrangers ou les frontières intérieures de l’Europe

  • à propos de Marc Bernardot, Camps d’étrangers


Jérôme Vidal
Le Nouveau Parti Anticapitaliste, un Nouveau Parti Socialiste ?

Questions à Daniel Bensaïd à la veille de la fondation du NPA
  • à propos de Daniel Bensaïd, éloge de la politique profane et de Penser Agir


Marc Saint-Upéry
Amérique latine : deux ou trois mondes à découvrir

  • À propos de Georges Couffignal (dir.), Amérique latine. Mondialisation : le politique, l’économique, le religieux, Franck Gaudichaud (dir.), Le Volcan latino-américain. Gauches, mouvements sociaux et néolibéralisme en Amérique latine, Hervé Do Alto et Pablo Stefanoni,Nous serons des millions. Evo Morales et la gauche au pouvoir en Bolivie, Guy Bajoit, François Houtart et Bernard Duterme, Amérique latine : à gauche toute ?


Peter Hallward
Tout est possible

  • à propos de Quentin Meillassoux, Après la finitude. Essai sur la nécessité de la contingence


Grégory Hosteins
L’anthropologie sauvage

  • à propos de Philippe Descola, Par-delà nature et culture, Marshal Sahlins, La Découverte du vrai sauvage et autres essais et de Lucienne Strivay, Enfants sauvages. Approches anthropologiques


Iconographie
Le Comité un_visible

Pour vous inscrire à la lettre d’information électronique de la RILI, envoyez un message à : liste@revuedeslivres.net

mardi 6 janvier 2009

La RiLi et le musée du quai Branly invitent Multitudes samedi 17 janvier




Cycle de débats RiLi / Quai Branly


Le Musée du quai Branly et La Revue Internationale des Livres et des Idées invitent la revue Multitudes


Samedi 17 janvier 2008 à 17 h


ANTHROPOLOGIE/PHILOSOPHIE. CREATION DE MONDES ET MODELES RETICULAIRES


Table ronde avec Barbara Glowczewski, Charles T. Wolfe et Olivier M. Surel,
tous trois membres de la rédaction de la revue Multitudes

et leurs invités, Dimitri Karadimas et Lucienne Strivay



Salon de lecture Jacques Kerchache *


Par création de mondes, nous entendons aborder l'ontologie telle que la conçoit la philosophie naturaliste au XXe siècle et après. La question « qu'est-ce que je tiens pour existant ? », question initiale de toute ontologie comprise comme création de mondes, sera ainsi confrontée à un hommage aux « modèles réticulaires » propres à la perception aborigène et à ses modes d'inscription territoriale, ainsi qu’à l'approche anthropologique d'une dite « sauvagerie » censée manifester une étrangèreté à la culture. Il s'agira donc de mesurer quels allers-retours sont possibles entre anthropologie et philosophie, quand « se faire un monde » suppose de se détourner des invariants que postule la pensée occidentale.


Barbara Glowczewski (CNRS/Laboratoire d'anthropologie sociale du Collège de France) ;
Charles T. Wolfe (Unit for History and Philosophy of Science, Université de Sydney) ;
Olivier M. Surel (Université Paris 1 - Panthéon-Sorbonne) ;
Dimitri Karadimas (CNRS/Laboratoire d'anthropologie sociale du Collège de France)
Lucienne Strivay (Université de Liège)


Pour s'y rendre :

- Musée du quai Branly, salon de lecture Jacques Kerchache ; entrée Debilly (37, quai Branly) ou entrée Université (218, rue de l'Université), 75007 Paris.
- RER C Pont de l'Alma ; Bus lignes 42, 92, 80, 63 ; métro Alma Marceau ou Iéna
- entrée libre dans la limite des places disponibles au rez-de-chaussée dans le hall du musée
- contact courriel : mediatheque@quaibranly.fr
www.quaibranly.fr